Patronazgo

San Andrés (Andrés del griego: Ἀνδρέας Andréas) fue probablemente el primer apóstol de Jesús. En la Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa es conocido como Protocletos (del griego Πρωτόκλητος Prōtoklētos «el primer llamado»). Era el hermano mayor del Apóstol San Pedro, primer Sumo Pontífice de la Iglesia.

El nombre Andrés proviene del griego ἀνδρείος «valeroso». Era común entre judíos, cristianos y pueblos helenizados de la provincia de Judea. No hay ningún nombre arameo o hebreo que se corresponda con Andrés. Según la tradición, el sucesor de San Andrés es el Patriarca de Constantinopla, igual que el sucesor de San Pedro es el Obispo de Roma.

El Nuevo Testamento indica que San Andrés era hermano de San Pedro, como ya hemos dicho.4 Ambos eran hijos de Jonás.5 Según el Evangelio de Juan, los Apóstoles San Pedro, San Andrés y San Felipe eran de Betsaida,6 una localidad junto al Mar de Galilea. Según San Juan Evangelista, al principio Nuestro Señor Jesucristo se fue a vivir con sus discípulos a una casa en Cafarnaún, donde estaba su madre, la Virgen María.7 San Andrés y San Pedro eran pescadores. Según los Evangelios de San Mateo y San Marcos, Nuestro Señor Jesucristo les hizo sus discípulos diciéndoles que les haría «pescadores de hombres» (en griego ἁλιεῖς ἀνθρώπων, halieĩs anthrōpōn).8 En el Evangelio de San Mateo9 y en el Evangelio de San Marcos.10 San Pedro y San Andrés (Pedro es nombre propio en latín y significa roca, en hebreo Cefas y en griego Simón5) fueron hechos juntos discípulos de Nuestro Señor Jesucristo cuando pescaban con su red en el Mar de Galilea. En el Evangelio de San Lucas, cuando Nuestro Señor Jesucristo escogió a San Pedro como discípulo, se menciona que estaba pescando y que, gracias a un milagro, pescó muchos peces con su red donde llevaba mucho tiempo sin lograr pescar nada.11 También dice que San Andrés era ya discípulo de San Juan el Bautista. Según San Juan Evangelista, San Juan el Bautista señaló a Nuestro Señor Jesucristo y dijo «ahí está el Cordero de Dios» y varios discípulos suyos pasaron a ser sus seguidores. Según este Evangelio, San Andrés le dijo a su hermano San Pedro que había encontrado al Mesías y lo llevó ante él.12 13 En los Evangelios se habla de San Andrés como alguien muy importante y como uno de los discípulos más vinculados a Nuestro Señor Jesucristo.14 En el libro de Hechos de los apóstoles solo se le menciona una vez.15 Los cuatro evangelios canónicos16 narran un hecho en el que Nuestro Señor Jesucristo alimenta a muchas personas multiplicando una pequeña cantidad de panes y pescados. Según el Evangelio de San Juan, fue San Andrés el que le presentó a un muchacho diciéndole que ese joven tenía comida, pero que solo contaba con cinco panes de cebada y dos peces. Con eso se obró el milagro de la multiplicación de los panes y los peces, con los que dio de comer a cinco mil personas.17
Por último, en referencia a los Santos Evangelios, San Juan Evangelista narra que unos griegos quisieron ver a Nuestro Señor Jesucristo y para ello hablaron primero con el apóstol San Felipe. Luego, San Felipe se dirigió a San Andrés, que a su vez se lo comunicó a Nuestro Señor Jesucristo.18 San Andrés estuvo presente en la Última Cena.19
En la tradición cristiana, Eusebio de Cesarea citó a Orígenes en su obra de historia de la Iglesia. En la cita, Orígenes dice que San Andrés predicó en Escitia. La Crónica de Néstor añade que predicó por los alrededores del mar Negro y del río Dniéper hasta llegar a Kiev, que desde ahí fue a Nóvgorod, por esto es patrón de Ucrania, Rumanía y Rusia. La tradición dice que fundó la Sede Episcopal de Bizancio, posteriormente Constantinopla en el año 38 después de Cristo y que nombró como Obispo a San Estacio. Según Hipólito de Roma, San Andrés predicó en Tracia.20 Basilio de Seleucia dijo que Andrés había viajado como misionero a Tracia, Escitia y Acaya.21 San Andrés y San Estacio son considerados los santos patrones del Patriarcado, vigente hoy en día como Patriarcado Ecuménico de Constantinopla.22 En el Librus miracults Andreae Apostoli, atribuido a Gregorio de Tours se narra la vida de San Andrés desde Jerusalén hasta Grecia, pasando por las costas del mar Negro.20
San Andrés convirtió a miles de personas al cristianismo y tanto él como sus seguidores se negaban a rendir culto a los dioses paganos, por lo que se ordenó que fuese azotado por siete hombres y que fuese crucificado, y se especificó a los verdugos que no perforaran sus piernas, sino que las atasen, para que así tardase más tiempo en morir.23 San Andrés siguió predicando en la Cruz hasta su muerte. Egeas, jefe de los verdugos, después murió repentinamente en su casa.23 En la obra Passio Sancti Andreae Apostoli, compuesta a finales del siglo IV, se hace un relato de este hecho, con algunas variaciones, de la siguiente forma:20
“Andrés llegó a la provincia Acaya, donde convirtió a muchas personas al cristianismo y construyó varias iglesias. Entre los conversos estaba Maximila, la esposa del Procónsul Egeas. Cuando el procónsul se enteró, acudió a la ciudad de Patras para ordenar a los cristianos que hicieran sacrificios a los ídolos paganos. Andrés le dijo que no lo harían e intentó convertir al propio Egeas al cristianismo. El Procónsul ordenó el encarcelamiento de Andrés y, tras cierto tiempo, lo llamó a su presencia y le amenazó con suplicios y la muerte en la cruz si no hacía sacrificios a los ídolos. Andrés dijo que mientras más se negara más agradaría a Dios y Egeas ordenó que le azotasen veintiún hombres. Posteriormente fue llevado al patíbulo y luego fue desvestido y crucificado en público. Tardó dos días en morir y, durante ese tiempo, predicaba a las miles de personas que se acercaban.20
Durante ese tiempo, miles de personas protestaron contra Egeas por el trato dado a Andrés. Por ello, Egeas se presentó ante Andrés crucificado y le indultó, pero Andrés negó el indulto. Los guardias de Egeas intentaron desatarle pero al tocar la Cruz y las cuerdas quedaban paralizados de pies y manos. Los seguidores de Andrés intentaron lo mismo y también quedaron paralizados. Tras esto, Andrés dijo una oración y, tras esta plegaria, una luz intensa iluminó la Cruz durante media hora. Pasado ese tiempo Andrés murió. Maximila se hizo cargo del cuerpo y le dio sepultura. Cuando Egeas regresaba a su casa murió repentinamente.”20
A San Andrés se le suele representar crucificado en una cruz en forma de X. Así se puede apreciar, por ejemplo, en el cuadro Martirio de San Andrés de Bartolomé Esteban Murillo o en el cuadro del mismo nombre de Rubens. San Andrés también es patrón de Borgoña. La prosperidad del Ducado de Borgoña a partir de la etapa del Duque Felipe I el Bueno y la incorporación del Ducado a la Corona de España propiciaron que la Cruz de San Andrés se utilizase como bandera de la Corona y de sus Tercios de Infantería, considerándose la Bandera de Las Españas entre los años de 1506 a 1785. En la actualidad sigue presente en algunos estandartes, como el de la Marina de Guerra de Rusia, el Ejercito del Aire del Reino de España y en muchas unidades militares de ambos países.24
Las reliquias de San Andrés se encuentran mayormente en sus dos principales santuarios: la Catedral de San Andrés Apóstol en Amalfi (Italia) y en la Catedral de San Andrés Apóstol en la ciudad de Patras en Grecia. Los restos de San Andrés fueron llevados a Amalfi desde Constantinopla en el año 1206 durante la Cuarta Cruzada por el Su Eminencia Reverendísima el Cardenal Capua, don Pedro de Capua. En la Santa Iglesia Catedral de Patras se encuentran varias reliquias: el dedo meñique, parte de la parte superior del cráneo del Apóstol, y pequeñas porciones de la cruz en la que fue martirizado, todo guardado en un relicario especial. El sagrado cráneo del Apóstol fue enviado allí desde la Basílica de San Pedro en Roma (se hallaba en el interior del pilar suroeste, mirando al baldaquino), en septiembre de 1964, por orden del Su Santidad el Papa Pablo VI.25 26 27 La Cruz de San Andrés fue tomada de Grecia durante las cruzadas por el Duque de Borgoña. Partes de la cruz se mantuvieron desde la Edad Media en la Abadía de San Víctor de Marsella, pero fueron devueltos a Patras en el año 1980.
Respecto al Patronazgo, San Andrés está considerado el Primer Patriarca de Constantinopla y de la Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa. Paralelamente, San Pedro Apóstol lo es de la Iglesia Católica Apostólica Romana.

Es Patrón de:

Rusia
Rumanía
Ucrania
Escocia
Borgoña
Prusia
Sicilia
Almalfi
Borgoña
Patras
Luqa
Esgueira
San Andrés de Tenerife
San Andrés y Sauces de La Palma
Navalmoral de la Mata
Éibar
Encinasola
Baeza
Pobladura de Pelayo García
Pobladura de Sotiedra
Pobladura de Yuso
Berlangas de Roa
Ligüerzana
Castillo de Bayuela
Almoradí
Estella
San Andrés de Palomar
Adamuz
San Andrés de Cameros de La Rioja
Huasquiña
Pica
San Andrés Tuxtla de Veracruz
San Andrés de Tupicocha
Onoto de Cajigal.
Archipiélago San Andrés y Providencia 24

Desde el año de 1594 es patrón la Fundación Carlos de Amberes (Real Diputación de San Andrés de los Flamencos) de Madrid, que es una de las fundaciones más antiguas de Europa. Da nombre a la bahía de San Andrés de Florida (Estados Unidos) y es Patrón también de los pescadores, los pescaderos y los fabricantes de cuerda.24

Referencias

1. «San Andrés». Hijos de la Divina Voluntad.
2. «St Andrew». Historic Figures. BBC.
3. «Apostolic Succession of the Great Church of Christ». Ecumenical Patriarchate.
4. Butler, Alban. The Lives of the Fathers, Martyrs and Other Principal Saints, Vol. III
5. « ¿Quiénes fueron los doce apóstoles?»
6. Juan 1:44
7. Juan 2:12
8. Metzger & Coogan (1993) Oxford Companion to the Bible
9. Mateo 4:18-22
10. Marcos 1:16
11. Lucas 5:3-7
12. Juan 1:35-42
13. «National Shrine to St Andrew in Edinburgh Scotland». Stmaryscathedral.co.uk.
14. Marcos 13:3, Juan 6:8, Juan 12:22
15. Hechos 1:13
16. Mateo 14 13:21, Marcos 6:30-44, Lucas 9:10-17 y Juan 6:1-15
17. Juan 6:1-15
18. Juan 12:20-22
19. «MacRory, Joseph. «St. Andrew.» The Catholic Encyclopedia. Vol. 1. Nueva York: Robert Appleton Company, 1907».
20. Alfonso Ropero (2010). «Andrés, el primer llamado». Mártires y perseguidores. Clie. p. 193. ISBN 978-84-8267-570-1.
21. Ferguson, E. Encyclopedia of Early Christianity.
22. «Home – The Ecumenical Patriarchate». patriarchate.org.
23. «Hechos de Andrés». Desde «El nuevo testamento apócrifo». M.R. James. Traducción y notas al inglés por la Imprenta de Clarendon (1924).
24. Thomas J. Faulkenbury. «Saint Andrew». Highland Cathedral. Celtic christianity
25. Catholic Herald 2 October 1964
26. Reception of the precious skull of St. Andrew (in Greek) Archivado el 7 de junio de 2008 en la Wayback Machine.
27. Video of the reception ceremony from the Hellenic National AudioVisual Archive site.